|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| أعلى الصفحة |
الذي وجهه الي أبنائه خلال زيارته إلى دولة الإمارات العربية
|
العـودة | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
بِسـم اللهِ الرّحمنِ الرّحيـمِ |
العـودة | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الحمد لله الذى لا آله الا هو الواحد الاحد الفرد الصمد له الأسماء الحسنى الذى ليس كمثله شىْء وصلى الله علىٍ نور النور السراج المنير والصراط المستقيم للأولين والأخرين رحمةً للعالمين وعلى الذىٍ منه وبه المصطفى والمقتدى صراط المصطفى ونجيِهِ ووارثهُ بعضاً وجملةًً · القائل:
الذى أعطى فأكمل ومنح فأفاض وأمهل وَصَفَحَ وكذلك يفعل الذى إن شطحنا ماعسانا إلا أن نقول : وعلى تفنن واصـفيه بحسـنه يفنى الزمان وفيه ما لم يوصف · إخوانى وأخواتى أبنائى وبناتى بالإمارات تحية طيبة مباركة لكم والشكر الجزيلٍ على إستقبالكم العظيم وضيافتكم الكريمه وقد نزلنا أهلاً وحللنا سهلاً جزيتم خيراً ودمتم دخراً لإخوانـكـم وللمسلمين جميعا فحقاً ما قاله الوالد:
· أحبائى الحمد لله وبفضل الله ومشايخنا الكرام البذرة التى بذرها الوالد قد ترعرعت ورأت النور فى كل ركن من أركان المعموره وقوله ولتنشروا رايات عزى نصبُ أعيوننا ومنهجهُ دأبناُ وشأونا وغايته غايتنا · فهو القائل:
الى يوم كرامته يوم يقول الحق مقالته. · قوله الحق وهو القائل:
· تقويم هذا العمل الكبير الذى على عاتقه هداية أُمة المصطفى صلى الله عليه وسلم يحتاج الى عزيمةٍ صادقهٍ وهمهٍ عاليةٍ وترابطُ وتكافل من أبناء هذه الطريقة كيدٍ واحدهٍ، وأعـلموا أبنائى أن فى هذا الفضل لكل واحدٍ منكم دَورِ يقوم به وعمل خُصّ به ومنكم وبكم يتم المنشود فى كل مكان وزمان وبخلاف ما كان معروفا فالعمل والفضل يقوم به أبناء الطريقة جسداً وروحاً لا بعون الملائكة، وقصة الملائكة الكبار اللذين وهبهم سيدنا ومولانا الحسين لمولانا الشيخ لخدمة الطريقة خير دليل. · إعلموا أن مسؤلية هذه الطريقة الأم التى يؤل إليها أمر كل الطرائق مسؤليتىِ. أمرٌ, وقدرٌ محكمٌ, وقديم. - وأنا لها - وبفضل الله ومشايخنا لها حافظ أمين ولا يحيد بينى وبينها كائن أو كان لحظة ليل أو نهار ولا مرضٍ ولا سقامٍ أوبعد سفرٍ أو مكان. وعلى قدر أُولى العزم تأتى العزائم. ولولا قوله أخفض جناحك يابنى ... أولم يقل دعوا الراعِى يقود الى الصواب. · أعلموا ابنائى إن الرحمه أصلاً سابقة. والمهلةٌ والعفو شامل وبين الرجال عُرفنا بالصفحات، ولكن لا تنسوا قوله تعالى: ﴿ إن الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ...﴾ · وقوله رضى الله عنه:
من جائنا وأطاعَنا وَتبَع إرشادنا ينجوا وينجى أهلهُ بنجاتهِ. وهذا قولٌ لو تعلمون عظيم - وأنعم به سفرٌ وجلَّ سفير - فما بال قومٍٍ جاؤا من أجل الهداية والإرشاد طالبين النجاةَ يعيثوا فساداً وتفرقةً ويرضونَ بالدنيةِ مغنم ُيشبعون نفوسهم وقد أَُُمروا بقتلها يستغلون طيبة ومحبة أبناء الطريقة لأغراضهم الخاصة يؤذونهم ويعكرّون صفوهم – أزلهم الشيطان وخاب ظنهم وإنى ُمظهرُ ما كان فى الكتمان. والتاريخ دائماً يعيدُ نفسه وأمثلة الذين َزلّت قدمهُم وَطَغت نفوسهم فى تاريخ الطريقة موجود والعاقل من إتعظ من أخـطـاء وزلات غيره ومازلتُ أذكّر فى مختلف المناسبات مثل هذه وغيرها عن قصص مثل هؤلاء كيف أخطؤا وكيف الحماية من ذلك الخطأ. إعلموا أبنائى إن الطريقة حُسن إستماع وحُسن إتباع. وهذا يقوم أولا على المحبه وهى أصلاً من المشايخ كما قال تعالى ﴿ يحـبهم ويحـبونه ﴾ وشرط المحبة الطاعة كما قال الوالد قوام طريق القوم حبُ وطاعةُ ومحبة المريد للشيخ هى المهمة وليست محبة الشيخ للمريد. ثم العقيدة الصادقة النابعة من القلب وليس من اللسان وكثيرون جَهِلوا ولاية مولانا الشيخ رُغم إصطحابهم له سنين. لقد أخفى الوالد نفسه وكان الخفاء مزيته ووقايته جَعَلتهُ يجد العذر بحجة لا يعلمون ولكن الوضع يختلف الاّن فقد ذكر وأظهََر الوالد فى جميع قصائده ما لا يجعل عذر لأحد قط. وإذا تدارستم وتمعنتم وتحققتم فى شراب الوصل لما ضلَّ عنكم فى سماءِ الغيب نجمٌ ثاقب – ولكن لا ينفع الأعمى ولا المتعامى. فالمحبة والعقيده قاعدة حسن الإستماع وحسن الإتباع وللحفاظ عليهما وتقويتهما الإجتهاد فى الأوراد. ومدد الأوراد منها وفيها. ومن ليس له ورد ليس له وارِد. والإجتهاد والاستفادة من الوقت وعدم مضيعته فى القيل والقال واجب لذا سمى بالجهاد الاكبر – واذا أردتم نوال البر فأنفقوا مما تحبون. يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: (بعثت لاتمم مكارم الأخلاق)، فمن عمل بما عَلِمَ حسُن خُلُقَهُ. والصوفى حَسُن الخُلق. أذكِّركُم بما قاله الوالد: · يقول فى الهمزيه:
· وكما قال فى الرجيه:
· الى أن قال:
· وكما قال:
· وقال ايضا:
· الى أن قال:
أبنائى توادوا وتحابوا وكونوا فى اللهِ إخوانا وأحذروا من وسيطِ السؤ بينكم فهذه النعمة التى لا حدود لها جُعلَ الشكر عليها التأخى · يقول الشيخ رضى الله عنه:
· الى أن قال:
· أبنائى اعلموا ان أمرٌ الخلافة أمرٌ قديم أزلى لا يقبل التغير والتبديل وغيرة المشايخ من الغيرة الالهيه لا تقبل أى شىء معها وهو مقصد توحيد الوجهة والعقيدة الصادقه. تَذكُرون ما قاله رسـول الله صلى الله عليه وسلم للصحابى الذى تأخر عن الحضور وقال للنبى صلى الله عليه وسلم شغلتى محبه الله فقال له صلى الله عليه وسلم محبه الله محبتى. فسلسلة المشايخ هى نسبنا الروحى وهى محل عقيدتنا ونحترم و نقدر الغير. وعند ما سألَ المصطفى صلى الله عليه وسلم الشيخ المجذوب ما يريد, رد حتى أسأل شيخى. فنال الحسب و النسب. · يقول الوالد:
وصلي الله علي سيدنا محمد و آله وسلم سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام علي المرسلين و الحمد لله رب العالمين
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| أعلى الصفحة |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| أعلى الصفحة | العـودة | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
