|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المجـلة |
المجلة البرهانية |
![]() |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5 |
![]() |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
كلمة العدد :: حكمة العدد :: وقفات :: الدين النصيحة :: خدعوك فقالوا تعم المشرقين :: صحابة أحمد :: ركن المرأة :: ركن الشباب :: ركن الطفل |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
كلمة العدد |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
الإجمال والتفصيل
هذا الكلام الذي نقلناه عن الأئمة الأعلام أو بعضهم هو تأييد لمنهج الصوفية رضوان الله عليهم والذى يعد المذهب الذي ينبغي أن يتفهمه المسلمون جميعهم ويدعوا عنهم أى تعصب أعمى أو تقليد زائف لغيره: لأنه إنما هو الحق من ربك، وحسبك منه أن لا تنكر عليه حتى لا تقع فى الإثم والمحظور. فإذا صح - عندكم يا من تخالفوننا الرأى في الصوفية - أن الله غيور على أهله فمن العبث أن يخاطر أحد بالإنكار على من ظن به جَمْعٌ من الناس أنه من أهل الله - صوفيةً سَّموْهم أو غير ذلك - وهو القائل فى الحديث القدسى (من عادى لى وليا فقد آذنته بالحرب). فحب أهل بيت النبي واتباع هداهم هو الفرقان بين من صحت أو فسدت عقيدته.
وهناك أيها الأخ المقبل على الله دليلٌ ثالثٌ يؤكد الأول والثاني المذكورينْ
آنفاً وهو أنك بلا شك تريد الحقيقة التي يرضاها الله ورسوله فإذا أردت أن
تَمِيزَ الخبيث من الطيب والغَثّ من السمين فعليك أن تتعلم صنعةً أمرك بها الله
فى حق حبيبه المبعوث رحمة للعالمين وهي "مودة أهل بيته
ورضي الله عن سيدي الإمام فخرالدين البرهانى إذ يقول:
ويقول
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||